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論新時代東北抗聯文化的傳承與發展

2022-03-15 點擊:
賀彥鳳  溫潔心
(牡丹江師范學院 馬克思主義學院  黑龍江 牡丹江   157011)
 
摘要在抗日戰爭中,中華兒女前赴后繼,不畏犧牲,最終將日本帝國主義趕出國門,獲得了戰爭的勝利。東北抗聯文化就是在這樣特殊的歷史背景下和東北獨特的自然環境中逐步形成的。該文以歷史為依托,對東北抗聯文化的精神內涵進行總結,并對新時代東北抗聯文化在高校中的傳承與發展進行分析。
關鍵詞東北抗聯文化;東北抗聯精神;傳承與發展
中圖分類號:K264.3;D642  文獻標識碼:A  文章編號:2096-4110(2022)12(a)-0001-04

Research on the Inheritance and Development of the Northeast Anti-Japanese Federation Culture in the New Era
HE Yanfeng, WEN Jiexin
()Marxism Institute, Mudanjiang Normal University, Mudanjiang, Heilongjiang, 157011, China)
 
Abstract: At the beginning of the 20th century, the world anti-fascist war broke out,The Empire of Japan launched an aggressive war against China,The sons and daughters of the Chinese nation fought and died to drive the Empire of Japan out of the country and win the war.Under such a special historical background and in the unique natural environment of northeast China, the Anti-japanese Federation culture gradually formed. Based on the history, this paper sums up the spiritual connotation of the northeast anti-union culture, and analyzes the inheritance and development of the northeast anti-union culture in the new era in colleges and universities.

Key words: Northeast anti-union culture; Northeast anti-union spirit; Inheritance and development
 

1 東北抗聯文化產生的背景

      早在明治天皇即位時,日本帝國主義便顯露出其貪婪而又歹毒的內在本性,“大陸政策”就是日本妄圖通過武力來征服中國、朝鮮乃至整個世界,以實現日本法西斯“開拓萬里波濤”將“國威布于四方”狼子野心的侵略總方針。1894年日本法西斯先是侵略朝鮮,隨后又打響甲午中日戰爭,野心勃勃的日本法西斯在嘗到戰爭帶來的“甜頭”后更是猖獗起來。1914年第一次世界大戰爆發,日本法西斯出兵中國,為維護其本身的在華利益和更好的同其余列強在中國展開利益角逐,便頒布了一系列對華政策綱領。再加之日本國內,國民經濟受到全球經濟危機爆發的影響和關東大地震帶來的破壞,日本為轉移國內注意,便加快了侵略中國的步伐,為此日本法西斯頒布各項法令,從經濟、軍事、政治和輿論等各個方面進行周密部署,為實現其蓄謀已久的侵略戰爭積極進行     各項準備。
1.1“九·一八事變”的爆發
      日本帝國主義之所以敢用幾萬人來對抗近二十萬的東北軍并且用不到半年的時間便占領了整個東北,是因為日寇長達數十年的謀劃。以花谷正、土肥原賢二、石原琬爾、板垣征四郎等人為核心,精心組織策劃了一系列軍事行動,企圖通過以武裝和軍事的力量來占領東北進而攻占整個中國。為了掃清阻礙,以進一步蠶食中華大地,日軍于1928年6月4日炸死東北軍閥張作霖。其后,1931年9月18晚10點,日軍用炸藥炸毀南滿鐵路的一段干道,隨后用提前準備好的榴彈炮對北大營的中國駐軍發動襲擊,并于次日凌晨攻占北大營,至此“九一八事變”全面爆發。而以蔣介石為首的國民黨高層執行“攘外必先安內”的不抵抗政策,使得日本侵略者在短短幾個月的時間便占領了東北三省絕大多數城市,使東北淪為人間煉獄。
1.2中國共產黨員領導下的人民抗戰
     九一八事變后中共中央便發表了一系列宣言,深刻揭露了日本帝國主義發動“滿洲事變”背后的原因和目的、南京國民政府不抵抗政策的狼子野心,并表明中國共產黨堅決以國家和人民的利益為根本利益的立場,號召全民族共同抗日,將帝國主義趕出中國以實現民族獨立。在山河破碎、人民處于水深火熱的危難之際,無數熱血的有志之士不顧一切投身到抗日的隊伍中。東北廣大的市民、學生、工人組織,停課、罷工、舉行反日游行,組織、參加抗日救國會,以期通過自身行動救國救亡。全國范圍內掀起了抗日救亡運動的高潮,東北白山黑水間燃遍了抗日的烽火。在兩年多的戰斗中,中國人民對日本侵略者進行了一次又一次的拼殺,雖然之后由于缺乏嚴格的紀律和正確的理論指導,同時在人數與裝備上與日本帝國主義差距懸殊,多次義勇軍運動都以失敗告終,但他們的行動給予了日本帝國主義沉重的打擊,有效的減緩了日本帝國主義蠶食我國領土的腳步,為最終的抗戰勝利做出了巨大貢獻。
1.3東北極端惡劣的條件
     由于該地區惡劣的自然環境,使得只有簡陋裝備的抗聯戰士們在天寒地閉、啼饑號寒之際同裝備精良的敵人進行殊死戰斗。一部分戰士死于直接戰爭,而更多的戰士則是因為沒有物資、醫療的及時救助,所以只能“渴了抓把雪,餓了吃些樹皮、野菜、草根,沒有鞋穿,就用破布或麻袋片把腳包起來在雪地上行軍,常常是空腹與敵人搏斗。”[]而得了傷寒病的戰士由于極度缺乏盤尼西林、氯霉素等抗生素藥物的救治,最后只能埋葬在白山黑土之間。
東北抗聯戰士們在極度惡劣的條件下,憑借超人的意志力與堅定的理想信念,同裝備精良的日本帝國主義進行頑強的抗爭。最終,日本帝國主義在1945年宣布投降并在投降書上簽字,這來之不易的勝利是無數中華兒女用汗水和血肉換來的?箲鹌陂g,東北抗聯的戰士們在作戰間隙刻苦學習文化知識,堅持軍事、政治理論學習。在艱難困苦的抗戰中,根據真實事件、人物創編的歌曲、話劇、詩詞通過口口相傳、報紙等方式廣泛傳播,不僅揭露了日本侵略者和偽軍的丑惡嘴臉,還表現了戰時的艱苦和民眾的愛國之情,逐步形成了具有東北特色的抗聯文化。


2 東北抗聯文化的精神內涵

    中國共產黨領導人民群眾在長期艱苦的抗日斗爭中逐步形成的偉大抗聯精神不僅是抗聯文化產生的精髓所在,也是中國共產黨的革命精神、中華民族精神的重要組成部分。
2.1愛國主義精神
    東北抗聯文化的核心精神就是華夏兒女在國家危亡之時,義無反顧地奔向戰場以抵抗外來侵略,并對處于水深火熱之中的同胞施以援手的愛國主義精神。日本侵略者踐踏我大好河山,破壞、掠奪我國珍貴的礦產資源,欺凌、虐殺我中華同胞,在華夏大地犯下了種種不可饒恕的罪行,其罪惡程度令人發指。在此決定國家命運的關鍵時刻,無數愛國志士為了保我中華大地、護我子孫后代,憤怒地喊出“誓死不做亡國奴”的悲壯口號,用生命和鮮血書寫出了人類歷史上最為壯烈的抗爭史。
2.2英雄主義精神
     抗戰期間,先輩們用生命捍衛了我國的國土完整,我們應當永遠銘記他們的奉獻,歌頌傳揚他們英勇不屈不畏犧牲的精神,堅定信念,艱苦奮斗,讓他們的精神在今天煥發新的活力。在日軍的瘋狂反撲下,東北抗聯戰士們經常缺吃少穿,只能以路邊的樹皮、野草等充饑。楊靖宇將軍死后被慘無人道的日軍剖開腹部,卻發現他的胃里只有草根棉絮,他英勇不屈與艱苦奮斗的精神深深地震撼了日本帝國主義。此外,抗戰期間一大批巾幗英杰以非凡的勇氣與智慧書寫了抗戰史上一個又一個奇跡。英雄們前赴后繼,一個個壯烈的抗戰英雄事例如八女投江、十二烈士、十三勇士等,深深的震撼著我們。
2.3革命犧牲精神
     九一八事變爆發后,無數心懷家國、信念堅定的有識之士,或是直接參加到前線戰斗,或是在敵后開展地下活動,或是用自己的方式支援前線抗戰,他們都在以自己的方式投入到抗戰中。在最艱難的時刻,戰士們用自己的血肉之軀為后方的同胞建起一層層屏障,哪怕是流干身上最后一滴血,拼盡全部力氣都在奮勇地同日偽進行著殊死頑強的斗爭。在這場慘烈的反侵略戰斗中,無數革命先輩心懷堅定的理想信念前赴后繼,悍不畏死,4萬萬中華兒女不怕犧牲,英勇頑強地同日本帝國主義作斗爭,為子孫后代捍衛了我中華大好河山,完成了民族獨立的歷史使命。
2.4艱苦奮斗精神
     東北抗聯戰士同日偽進行了數年之久的對抗,戰況之慘烈令人觸目驚心,但他們沒有逃跑、退縮,而是堅持心中的理想信念,以不怕苦、不怕累的艱苦奮斗精神為動力,誓死捍衛國土。戰士們不僅要面對惡劣的自然環境以及物資匱乏等挑戰,還需要一次次在絕望中尋找希望,不斷挑戰極限,戰勝自我。經過抗聯戰士的不懈努力,老百姓逐漸認識到抗日部隊是人民的隊伍,東北抗聯的官兵們是抗擊日本侵略者的革命英雄。得到老鄉們的幫助和支持后,戰士們的生活得到改善,并且在精神上獲得了極大的鼓舞。
2.5國際主義精神
    在同日本法西斯戰斗的時候,我們并沒有獨自奮戰,而是同蘇聯、朝鮮共同抗擊日本帝國主義的侵略。蘇聯是第一個社會主義國家,在抗戰時期不僅在人力、武器裝備上援助中國,而且派專人對中國進行軍事戰術和思想上的幫助和指導?箲鹌陂g蘇聯派遣的遠東特遣隊為我國抵擋盤踞東北的日軍做出了巨大貢獻。因此,抗日戰爭的勝利也充分體現了國際主義精神的崇高價值。


3東北抗聯文化傳承與發展的途徑

    在實現社會主義現代化建設的道路上,對中華優秀傳統文化進行傳承與創新,可以給予大學生東北抗聯文化等傳統文化的滋養,使得新一代青少年在了解和學習優秀文化的同時感受到文化的精神力量,有助于增強文化自信。
3.1形成東北抗聯文化的研究特色
    目前對東北抗聯文化的研究相對集中于東北地區,需要將抗聯文化的研究推廣至全國,吸引相關學者加入到文化的研究與傳承中。諸多研究者在融入自己的想法后分別對東北抗聯精神進行概括整理形成了各自不同的理解。在之后的研究中需要對東北抗聯精神進行進一步的凝練,通過革命遺跡、大量文物文獻等證據并借助親歷者或其后輩的講述構建起全面詳細的抗戰史,并將抗聯精神與抗聯史聯系起來,用文圖并舉、列舉真實事件等教材編排形式詮釋抗聯文化,安排一定的課時讓大學生來進行系統深入的學習。
    從教育局到學校,從老師到家長都應該注重孩子的文化培養,并且提升學生的文化內涵,不應只是局限于課本而是在實踐中鍛煉和培養愛國、團結、協作、勇敢等正確的思想意識。學校領導必須對除應試和技能教育以外的文化內涵培養重視起來,在實際教學中需要學校結合學校所在的地域特色形成獨特的文化傳播形式,并于學校的教學理念相結合形成特色的校園文化,使東北抗聯文化發揮其真正內在潛力,使當代新青年在潛移默化中形成一定的理想信念意識和社會責任感。
3.2科學規劃設計課堂教學內容
     教師在備課時需要根據學生的具體情況把握教學的深度和難度,在上課時觀察學生的狀態及時調整教學節奏,在課后布置相應的作業和進行有效的反饋,在整個教學的過程中,最重要的就是教學內容的設計,如何將抗聯文化更好的融入進高校思政課堂中,使學生真正的了解和學習到東北抗聯文化的內涵價值,老師可以從以下不同角度來引導學生學習抗聯文化或依據思政基礎課程的不同特征巧妙地融入東北抗聯文化。
     根據思想政治理論課中不同的課程特征突出不同的主題教育內容,把東北抗聯文化融入到課堂教學之中。例如將抗聯文化寫進《思想道德修養與法律基礎》,在為學生樹立正確的人生觀價值觀世界觀的基礎上,結合課程特點及當代價值觀、法制建設導向,從道德層面和法律層面對抗日戰爭時期日本帝國主義的所作所為進行批判,使當代新青年客觀地認識反侵略戰爭是行正義之事;將抗聯史事寫進《中國近現代史綱綱要》使學生在全面了解抗戰史地基礎上,激起學生內心的愛國之情,在新時代努力成為國家需要的棟梁之材;在《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》課程中詳盡講解抗聯時期中國共產黨是如何帶領全中國人民在艱苦地環境中奮力戰勝殘暴的日偽軍,使當代大學生堅定擁護共產黨的領導,努力將國家建設成為社會主義現代化強國。
3.3創新理論教學的方式方法
    進入新時代的新青年在享受發展帶來的成果的同時不能忘記我國優秀的傳統文化,需要結合新時代條件繼續將東北抗聯文化傳承和發揚下去。
    第一、實踐教學基地的考察。建立思想政治教育實踐教學基地,依托這些基地開展大學生思想政治理論課實踐教學,提高學生思想政治教育的效果。在教學基地通過還原當初的設施、環境,可以使學生深切感受到當時戰士作戰的艱難;對學生們講述各個時期不同地方的英雄人物的光榮事跡;帶領學生唱抗聯歌、頌抗聯詩;組織知識競賽等活動積極引導學生學習和傳承東北抗聯文化。
    第二、請抗聯老戰士或抗聯文化研究專家到思政課堂講述抗聯故事,解讀抗聯文化。在聽過他們的親身經歷或轉述上一輩人的故事后,可以通過提問的方式讓同學們與邀請來的人進行互動以便學生能夠更加清晰的了解抗聯戰士的偉大。之后在課堂上可以采取由學生討論、講解或情景劇的方式對東北抗聯文化的相關內容進行準備、講解、探討和更深層次的研究學習,這不僅能夠使學生對東北抗聯文化形成自己的思考,對所學的內容有更加深刻的理解與記憶,而且可以鍛煉學生收集、篩選信息和組織、表達語言的能力。
    第三、組織學生參加各種革命紀念活動。在特殊的紀念日可以帶領同學到當地的紀念館、博物館進行參觀學習,也可以讓學生通過VR身臨其境的感受抗日戰爭時期的真實狀況,使新青年銘記歷史。同時也可以組織學生對革命遺址進行探訪、清明時節舉行烈士林園掃墓等有意義的紀念活動。
    第四、學校宣傳部、學生處、團委等多個相關部門通力合作,形成多位一體的聯動機制,組織開展以抗聯為主題系列活動,把抗聯文化教育貫穿到人才培養全過程。在主題活動中,可以通過多媒體設備播放相關文藝作品來學習東北抗聯文化。歷史不會重演,但歷史的真相不會被掩蓋與埋藏,無數的紀錄片、影視作品和歌舞等文藝作品都通過通俗易懂的方式向千千萬萬的炎黃子孫揭露了當時日寇如何通過慘無人道、泯滅人性的侵略,奴役和迫害我國無辜的東北人民,而且也展現了東北人民在日本帝國主義的強大壓迫下,無畏生死堅決同倭寇進行殊死頑強斗爭的偉大精神。
    第五,組織大學生結合自己的專業,進行關于東北抗聯精神的作品創作,以拓寬大學生思想政治理論課實踐教學的渠道。各學科間是相互聯系的,為使抗聯精神可以深入大學生的學習生活中,可以積極調動學生主動學習了解東北抗聯文化,組織相關的競賽活動,發揮學生的專業特長,培養創新能力。例如舞蹈生可以編排相關的舞蹈或劇目,聲樂專業的學生可創作或改編相關的抗聯歌曲,計算機專業的學生可以進行編程將抗聯文化以數字化的方式展現出來。
 
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基金項目:本文是黑龍江省哲學社會科學規劃一般項目“新時代東北抗聯文化傳承與發展研究”(編號:20KSB087)的階段性成果;牡丹江師范學院學位與研究生教育教學改革研究攻關項目“馬克思主義理論學科建設有效途徑探索與實踐”(編號:MSY-YJG2018GG003)的階段性成果。
作者簡介:賀彥鳳(1974-),女,漢族,黑龍江青岡人,博士,教授,研究方向:馬克思主義基本原理。
通信作者:溫潔心(1991-),女,漢族,山西太原人,在讀碩士,研究方向:馬克思主義基本原理。通信郵箱:he-222@163.com

 

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